​海客谈瀛洲(李白最天马行空的一首诗)

海客谈瀛洲(李白最天马行空的一首诗)

写作背景

唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友，道士吴筠向玄宗推荐了李白，唐玄宗看了李白的诗后，很是欣赏，于是把李白召到长安。

李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗中写道：“

归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机

。”

意思是：如果我回家的时候佩带着宰相的黄金印章，你会不会认为我太庸俗而不理睬我了？连纺机都不下。

李白刚到长安时，有过短暂的得意，但是由于他天生狂傲，不肯与权贵同流合污，受到朝中权贵排挤。

杜甫有句诗“

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙

”，说明李白连皇上都不一定放在眼里，所以李白的性格根本不适合在官场混。

一年后，李白被赐金放还，他的

布衣卿相梦

从此破灭。

李白热爱祖国河山，遍游天下，离开长安后，与杜甫、高适三人一同去山东游历，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽（绍兴），这首诗就是他临行前写的。

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉 ，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

这是一首记梦诗，

“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

典故解释

天姥山

：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥歌谣之声，所以叫天姥山。

瀛洲：

是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。

谢公

：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在

剡溪

居住。 　

谢公屐

：谢灵运发明的木屐，应该就是最早的登山鞋。

谢灵运登山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

天鸡

：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

金银台

：神仙所居之处 。

在这首诗中，

诗人给我们营造了一个梦幻世界，通过一个梦告诉我们人生哲理，类似于庄周梦蝶，令人如梦似幻。

梦因

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找；越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还可以看得到。

接下来转入正题，极力描写天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”

诗人先拿

天姥山跟天相比

，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。

接着诗人又换一个角度来写， 说那

天姥山东南方的天台山

虽然非常高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。　

在这里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，引起我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。

梦境

下面就是诗人给我们构造的一个梦幻世界。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪

。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼

。

他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。　

接下来：

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡

。

诗人穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山上的青云石阶。站在高山之巅，看见海上的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。

梦境继续

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有一定的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。

诗人以为自己陷入了一个迷离恍惚、光怪陆离的世界，谁知柳暗花明又一村。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

忽然，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。

接着，神仙出场了：

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻

。”

许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车，仙人们列队欢迎诗人的到来。

正徜徉于这梦幻的神仙世界呢，诗人却梦醒了

梦醒

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

唯觉时之枕席，失向来之烟霞

。”

梦醒回到现实，忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来，长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了，原来只不过如梦游一场。

诗人想起身边还有几个朋友呢，于是感慨道：

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!

结语

最后一吐长安的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

表达诗人观点：

蔑视权贵、不满现实、不屈世俗。

诗人渴望：济苍生、安社稷、辅明君、治天下。

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