​存天理灭人欲指的是什么(朱熹存天理灭人欲的天理指什么)

存天理灭人欲指的是什么(朱熹存天理灭人欲的天理指什么)

孔子主创的儒家学派犹如一间待出售的商品房，不过在初创阶段还是毛坯房”；后儒们在孔子辞世以来的两千多年中的对这间毛坯房不断进行装修，儒家学说也随之富丽堂皇起来，成了中国古代思想文化的主流。

宋代的朱熹就是这样一位“装修大师”——宋明理学的奠基人。

天理是什么？朱熹们所说的“天理”实际上就是孔子思想内核之一的“道德”；“存天理”不过是儒家“修身”主张的翻版——华丽的外部装修去掉以后，毛坯房的“内核”依旧。

人欲又是什么呢？人欲，非常类似佛教讲的“三毒”，也就是“颠、嗔、痴”；置换成世俗的话语就是“私欲”“淫欲”“贪欲”；再进行一次置换，“人欲”就成了“酒、色、财、气”四个字。

那么，问题来了；人欲果真可以“灭掉”吗？人欲真的就必须灭掉吗？

朱熹们的“理学”，还有同义词，即“道学”；道学，可以理解为“道德之学”；也可以认为是“和尚道士之学”——说白了，“灭人欲”就是“禁欲主义”——这就是朱熹装修工程的核心!

如此说来，“存天理、灭人欲”与孔孟之道的“毛坯房”，即“食色性也”相去甚远——

人类不可能没有任何欲望(追求)——“灭人欲”实际上就是“反人类”! 人欲不可灭；我们要做的只不过是四个字——适可而止；通俗来说，就是一个“度”!

这个问题分两个层面来回答:1，存天理。2，灭人欲。

1，存天理:遵循天道，把"天人合一"盘做的越大越好。亦即"观天之道，执天之行"！

2，灭人欲:人是一个不完美的物种。表现在"七情六欲"、"贪、嗔、痴、慢"等，所有这些都集中在每个人身上并表现出来的都是各自客观偏性(亦即人欲)，既是偏性就需要扶“正”(亦即需要"灭")。