​士大夫相当于什么官职（士大夫什么意思）

士大夫相当于什么官职（士大夫什么意思）

在介绍那场震惊全国、彻底改变了东汉历史的大案之前，我们有必要再介绍一位名人，在他身上，关于士大夫到底是忠是奸这个问题各位应该可以得出自己的评判。

东汉名士：李膺

李膺在担任河南尹期间，和宛陵郡的豪强羊元群发生冲突，羊元群贪污罪行严重，四处搜刮珍宝，连郡舍厕所中的奇巧之物，也用车子拉了回家。

李膺上表要审查他的罪行，但是羊元群贿赂宦官，导致李膺被判为诬告，反而被发配到左校服役（李膺和宦官由此结怨）

太尉陈蕃曾多次向桓帝请求恢复李膺的官职，再三请求，言辞恳切，甚至流泪，应奉也上书说请求陛下宽赦李膺等人，桓帝这才下令免除李膺的刑罚，经三公举荐，李膺后来又被重新任命为司隶校尉。

宦官的苦日子来了。

小黄门张让的弟弟张朔担任野王县的县令，贪污残暴，没有德政，因为畏惧李膺，逃回京都洛阳，躲在他哥哥张让家的合柱中。

李膺得知这个情况以后，率领吏卒破开合柱，将张朔逮捕，交付洛阳监狱，听完供词，立即处决。（说杀就杀，这不是皇帝才有的权力嘛？）

张让向桓帝诉冤，桓帝就召来李膺，责问他为什么不先请求批准就加以诛杀。李膺回答说：“从前孔子担任鲁国的大司寇，七天便把少正卯处决，而今我到职已经十天，害怕因拖延时间而获罪，想不到竟会因行动太快而获罪。

我深知自己罪责严重，死在眼前，特地向陛下请求，让我再在职位上停留五天，一定拿获元凶归案，然后再受烹刑，这才是我的愿望。”

桓帝无语，这帮人总能引经据典，找到对自己有利的典故，于是不再说话，回过头来对张让说：“这都是你弟弟的罪，司隶校尉有什么过失？”

从此，所有的黄门、中常侍，都谨慎恭敬，甚至连休假日也不敢出宫。桓帝觉得很奇怪，问他们究竟是怎么一回事。大家一齐叩头哭泣说：“我们害怕司隶校尉李膺。”

能不害怕吗？一个手握兵权（司隶校尉权力极大，手里有一只1200人的武装队伍，同时具有纠察、弹劾中央百官之权）、目无国家法令，还敢驳斥皇帝的人，自然躲得越远越好。

但是李膺最可怕的还不是这些，真正令恒帝感觉恐怖是他的巨大号召力

梁太后时期，曾大肆扩招太学，学生共有三万余人，郭泰和颍川郡人贾彪是他们的首领，他俩和李膺、陈蕃、王畼互相褒扬标榜。

学生中间流行这样一句赞美他们的话：“天下模楷，李元礼；不畏强御，陈仲举；天下俊秀，王叔茂。”

意思就是天下楷模是李膺，不怕强梁横暴是陈蕃，天下才智出众是王畼。于是朝廷内外受这样的风气影响，竞相以品评朝政的善恶得失为时尚，自三公九卿以下的朝廷大臣，无不害怕受到这种舆论的谴责和非议，都争先恐后地登门和他们结交。

太学生为什么如此赞美李膺呢？之前在图说极简东汉史（29）：宦官VS士大夫第一回合 五侯专权 讲过东汉当官的有两个途径：茂才和孝廉，其中茂才属于最高的官员入门级别，每年由三公、光禄卿、刺史级的国家级领导干部推荐，每位高官手中有一定的名额。

而这些读书人大部分都是从离着洛阳比较近的颍川、南阳等郡县入京的。再看看李膺的老家：颍川郡襄城。

这下背后的原因就清晰了，李膺等人手上有着国家编制名额，和大部分太学生又是老乡，李膺不是模仿还有谁敢称是呢？

整个洛阳的舆论开始越来越不可控，每一个士族都是好人，每一个宦官或者走宦官门路的都是坏人，恒帝做任何事情（包括上一篇写的立皇后），都要被官僚集团强烈干涉，其实是政权已经相当危险的信号了，因为你说的话别人不再当回事了。

宦官即便再贪污，他们效忠的对象永远是皇帝，皇帝在宦官面前至少还有权威性，但是士大夫呢？当时上李膺的门上拜见，在读书人口中称之为“登龙门”，之前哪朝哪代敢说拜见臣子是去“登龙门”？

别忘了西汉那位道德模范篡位的历史过去仅仅百多年，相同的历史难道恒帝会容忍再度上演吗？谁也不知道你李膺是不是第二个王莽，仇恨、惊恐、警惕的种子早已埋下，只等待一个导火索了。